|
|
 |
| |
|
La Maintenance Auriolaise de la Tradition et de la Culture
Provençale permet de conserver et de faire connaître la culture
populaire du Terroir par :
• le maintien et la diffusion des Coutumes et des Traditions
• la connaissance et le port du Costume
• l'étude et la pratique de la Langue
• révocation de l'Artisanat
• le développement de l'Expression Artistique : chant, musique,
danse, peinture, poésie, littérature, théâtre)
COURS DE PROVENÇAL TOUS NIVEAUX
par Françoise ROMIEU
Renseignements pour toutes les activités de l'association : Chemin de
Vède -13390 AURIOL » 04.42.04.40.16
Le patrimoine d'une région réside aussi dans toutes les valeurs
que ses habitants possèdent en commun. La langue, les coutumes, l'histoire
et les légendes en sont la base.
Renée Savournin, présidente de l'association "Estello de
Vède" d'Auriol, a accepté de participer au projet de l'Ecomu-sée
du Pays Sainte-Baume et d'y apporter sa connaissance de la langue et de la culture
provençales. Elle nous donne ici un avant-goût des légendes
qui imprègnent ce terroir.
L'amo de la terro
Coume à despart dôu mounde, à uni vounge cent cinquanto
mètre d'aut, aqueste cantoun de nostre relarg que ié dison La
Santo Baumo, semblo en rèn lis autris endré de Prouvenço.
Tant proche dôu cèu que parèissié n'agué reçaupu
milanto gràci, avié, coume per miracle passa li siècle
emé bonur, enjùsqu'à vuei, sènso que la man de l'orne
la venguèsse maca.
Mai veici qu'aro l'embelinamen es rout. Aqueste rodo souvage se mudo en "ciéuta-dormidou",
e la naturo a cha pau perd si dre soubeiran.
L'orne aloubati rousigo la mountagno, d'elo se fai lou mèstre, conquistaire,
sènso respèt de la bèuta, de l'équilibre d'aquelo
terro courou-nello nascudo souto la marco dôu méravihous.
Despièi toujour fugue tant fort subre li gent soun grand poudé
de pivelage, que ié venguè-ron de longo, à bèlli
moulounado!
Mai d'aqueste tèms, la mountagno èro un endré sacra, un
sauvadou, un sourgènt de ben-fa; e lis orne la respetavon; em'elo fasien
qu'un.
Ansin au fiéu dou tèms, dins uno acourdan-ço perfeto, an
basti jour à cha jour, l'Istôri dou Relarg.
Istôri bèn caro per nautre que sian neissu aqui, bord qu'es l'Istôri
Nosto e la sabo de nos-te racinage.
Es l'Amo de nosto terro que gardo encaro la marco vivo di causo dôu passât
que servo en memôri. Lou libre de l'Istôri es lou libre de la Naturo
tout grand dubert davans nous. Basto de saupre regarda, escouta e senti.
Li Roucas, lou Plantun, lis Aubre, l'Aigo, lou Vent, lis Erbo Fero, son li temouin
viéu dis grands evenimen que leissèron si piado dins aquéu
séjour milenàri.
Souvènti-fès chanja, e - segur ansin subre béu! - an sourti
de la simple istôri per intra tout d'uno dins la legèndo. Mai qu
se n'en la-gnarié?
En nous disent si vièi secret e si mistèri, li legèndo
fan pantaia di proumièri lusour de nosto coumençanço.
Sian li fiéu d'aquèli, qu'à passât tèms, an
fa l'Istôri de nosto Terro. Deven apara sa memôri e sauva soun Terraire.
Souto la capo fernis-sènto de la sèuvo milenàri, sis oumbro
trevon coume glàri amistous a nost'entour, e nous cri-don adjudo pèr
eisista encaro, pèr li siècle que vènon, em'aquelo Fourèst,
em'quelo Monta-gno, que sabon bèn qu'es amenaçado.
Et si voues trobon au founs de noste cor, un ècô favourable bord
que si mor La Terro, nàu-tri tambèn, em'elo, mouriren.
Fau la sauva, aquelo Terro Benesido moun-te lou Tèms a gès de
raro, fin que se posque toujour senti, pèr l'efèt d'uno fadarié,
que su-bran, lou passât et lou présent se mesclon à l'asard
d'uno escourregudo.
L'oumbro sourno di vièi Dieu Pagan, l'èime di Druido e di Preiresso,
l'amo di Sant e lou trelus dis Ange, l'image di Roumiéu qu'ana-von a
Coumpoustello l'espérit fier di Coumpa-gnoun, li glàri di Bregand,
li rebat di vièi Masc, lou souveni di Fado et la glôri di Rèi,
nous fan l'acoumpagnado dôu tèms que l'Aigo emé lou Vent,
dins lou silenci, nous dison soun istôri.
A l'entour, dins li font, ausèn li plang de Madaleno, que plouro su sis
man despièi de li lava... Entendèn dins lou vent emé lou
brut di fueio, lou rire d'Esterello que danso sus li cresto, e li souspir de
Calendau que regreto sis aubre... Li baus peirous fan souna lou ressoun di crid
di carretié davalant di glaciero dins lou galoupa di chivau, e lou rire
de chin dou terrible Gaspard de Besse... Li caiau e li coudou-let, en barrulant
souto noste trepeja dereviho tambèn lou riset dis Armeto... E subran,
eila-moundaut dins li mai auto baumo, restounti un cacalas! : aquéu,
inoublidable de l'inferna-lo Cabro d'Or!
Editorial